Получите способность действовать по-новому

Если вы посмотрите на того, кто страдает от алкоголизма, или наркотиков или чего-то вроде этого, там есть одна вещь — они всегда должны быть правы в этом отношении, понимаете? Может быть, он впервые попробовал это в школе, он ввязался в это, и он был тем и этим. И это может быть это, а может быть то, и может быть чем-то еще, и это было из-за того, что его девушка бросила, — множество может быть, может быть, может быть, — но на самом деле все, что он пытается сделать, это быть правым. И если вы хотите быть правым в его отношении, то вы должны осознать, что причина, по которой он пьет, или колется, или что-то вроде этого или же что-то еще, — или же он готовит плохие обеды или что-то еще, — вне зависимости от того, насколько сумасшедшие вещи делает этот человек или насколько противовыживательные, — это на самом деле его усилие быть правым. И вы всегда можете быть правы в отношении чьих-то аберраций, когда вы осознаете, что все они происходят из-за стремления быть правым. Это самые элементарные основы аберрации. Звучит совершенно безумно.

Это происходит так. Человек совершает неправильное действие, случайно или же из-за того, что он что-то не углядел. Неправильность этого действия или бездействия тогда приводит к конфликту с необходимостью этого человека всегда быть правым. Так что затем человек может продолжать повторять неправильное действие для того, чтобы доказать, что оно правильное.

Это основа всех аберраций. Все неправильные действия происходят из-за ошибки, за которой следует стремление быть правым. Вместо исправления ошибки (которое включает в себя бытие неправым) человек настаивает на том, что ошибка была правильным действием, и повторяет ее.

По мере того, как тетан опускается по шкале тонов все ниже и ниже, ему становится все тяжелее и тяжелее признать, что он не прав. Это может запросто быть катастрофой для оставшихся способностей и разумности.

Правота это такая штука, из которой слеплена вселенная. И когда вселенная приходит в упадок, то последнее, что остается у человека, это стремление к тому, чтобы быть правым, и поверить в этот момент, что он был не прав, будет равносильно ужасному страданию.

Последняя защита любого существа это «Я был прав». Это применяется ко всем. Когда эта защита рушится, то свет прекращается и наступает мрак.

Так что мы сталкиваемся с очень неприятной картиной настаивания на своей правоте перед фактом очевидной неправоты. И любой успех в том, чтобы заставить существо понять свою неправоту, приведет к немедленной деградации, бессознательности или же, в лучшем случае, к потере своей личности. Павлов, Фрейд и психиатрия подобно этому никогда не понимали деликатности этих фактов и поэтому толкнули преступника и безумца в еще большую преступность и соответственно безумие.

Все правосудие сегодня содержит в себе эту скрытую ошибку, — то, что последнее средство защиты это вера в свою собственную правоту вне зависимости от улик и обвинений, и попытка сделать другого неправым приводит только к деградации.

Но все это было бы безнадежным тупиком, ведущим к хаосу в обществе, если бы не один спасительный факт: вся повторяющаяся и «неизлечимая» неправота происходит из-за опыта прошлой обороны — «попытки быть правым». Следовательно, навязчивая неправота может быть излечена вне зависимости от того, насколько безумной она может показаться или же насколько разрушающей для существа.

Как? Реабилитируя способность быть правым! Это имеет безграничное применение — в обучении, в общественной деятельности, в брачных делах, в законе, в жизни.

Пример: жена все время сжигает обед. Несмотря на упреки, угрозы развода, несмотря на что угодно, это навязчивое стремление продолжается. Можно избавиться от этой неправоты, добившись, чтобы она объяснила, что правильно в том, как она готовит. Иногда это может вызвать гневную тираду, но если сгладить вопрос, то все закончится и она счастливо прекратит сжигать обед. Она вспомнит момент в прошлом, когда случайно сожгла обед и не смогла принять то, что сделала неправильное действие. Для того чтобы быть правой, ей впоследствии пришлось сжигать обеды. Эти факты относятся ко всей жизни. Студент, который не может выучиться, рабочий, который не может работать, начальник, которой не может быть начальником, — все они пойманы на одной стороне вопроса прав-неправ. Они совершенно односторонни. Они «правы-во-всем». А те, кто им противостоит и хочет их научить, зафиксированы на другой стороне — «признай,-что-ты-не-прав». И из этого мы получаем не только отсутствие изменений, но и настоящую деградацию, что и будет их «победой». Но в этом отсутствии баланса нет побед — только поражения для обоих сторон.

Тэтаны на пути вниз не верят, что они не правы, потому что они не осмеливаются в это поверить. И поэтому они не меняются.

«Что правильно в отношении тебя?» произведет больше изменений в кейсе и приведет к большей дружбе, чем любое количество оценки и угроз для того, чтобы сделать их неправыми.

Вы можете быть правы. Как? Добиваясь того, чтобы другой объяснил вам как он прав, — до тех пор, пока он, перестав защищаться так сильно, не станет менее навязчивым в своей точке зрения. Вам нет необходимости соглашаться с тем, что они думают. Вам необходимо только подтвердить то, что они сказали. И внезапно они смогут быть правыми.

У нас есть девочка-подросток, она бегает вокруг и ей ужасно плохо. Ее арестовывают, читают лекции, показывают кинофильмы, пугают, бьют по голове, угрожают ей, что выгонят из дома, — если она будет продолжать иметь отношения по второй динамике, понимаете? И она продолжает неправильно вести себя в этом отношении, и все такое, и так далее, и так далее.

Она просто пыталась сделать своих родителей неправыми. Как вы смогли бы сделать их неправыми? Вы могли бы сделать их неправыми, пытаясь заставить их передумать в отношении того, в чем они убеждены больше всего.

Мать говорит: «Будь хорошей девочкой, дочь. Будь хорошей девочкой, дочь. Будь хорошей девочкой, дочь. Будь хорошей девочкой, дочь». Дочь становится все больше и больше антагонистичной по отношению к старушке, — она знает, как именно справиться с мамой. Вы делаете маму неправой. Как вы делаете маму неправой? Все, чем вам надо быть, — это только не хорошей дочкой.

Спросите эту маленькую девочку: «Итак, как бытие сексуально распущенной делает тебя правой и кого это делает неправым и как это делает их неправыми?», — понимаете, пусть эти штуки сработают, и внезапно она у вас полностью изменится. Она этого больше не делает. Как это ни странно, она просто не будет больше способна так сильно на этом настаивать, как раньше, — она больше в этом не заинтересована, она больше не зафиксирована на этом.